PREGUNTAS COMUNES:

 Por Rev. Enrique R. Ramos  - Iglesia Anglicana Ortodoxa Puerto Rico

¿Es Católica la Iglesia Anglicana Ortodoxa?
Sí, la Iglesia Anglicana Ortodoxa es Católica porque conserva y profesa los antiguos Credos y Sacramentos. La fe que enseñamos no es otra que la fe católica. Ni más ni menos. Todas las enseñanzas son las de la Iglesia primitiva e indivisa. La palabra "católico" quiere decir universal, así que pertenecemos a la Iglesia Cristiana Universal, de todos los tiempos.

La fe católica como la enseñamos tiene que ajustarse a tres criterios: Las Sagradas Escrituras, la Tradición de la Iglesia y la Razón, iluminada por la fe.

Las Sagradas Escrituras son el Fundamento de la Fe, hablan de Dios y revelan su plan de salvación. Por éstas, conocemos la voluntad de Dios, hecha carne en Jesucristo.

La Tradición es la comunicación y transmisión de la fe a través de los siglos. Nos ayuda a interpretar las Sagradas Escrituras para nuestra época, ya que nos revela el desarrollo y la práctica de la Iglesia a través de los siglos bajo la guía del Espíritu Santo.

La Razón, iluminada por la fe, nos ayuda a entender y aplicar en situaciones específicas la doctrina y práctica de la Iglesia. La Iglesia Anglicana Ortodoxa fomenta en sus fieles el uso de la razón para explorar y comprender las obras de Dios y para tomar decisiones moralmente responsables.

POR OTRO LADO HACEMOS ENFASIS QUE LA RAZON Y LA TRADICION SIEMPRE ESTAN SOMETIDAS A LA REVELACION QUE DIOS LE HA DADO AL HOMBRE: LA BIBLIA. ES SOLEMENTE EN ELLA QUE SE ENCUENTRA LA VERDAD. DIOS REVELA EN LA BIBLIA VERDAD SOBRE TODO LO QUE EL HA CREADO, PUES SOLAMENTE EL TIENE EL PODER DE INTERPRETAR SU CREACION. TAMBIEN CREEMOS EN LA INERRANCIA DE LA BIBLIA, ES DECIR QUE NO TIENE ERRORES Y QUE SU MENSAJE DE SALVACION PUEDE SER COMPRENDIDO TANTO POR EL TEOLOGO COMO POR LA PERSONA MÁS HUMILDE.

¿Cómo pueden ser ustedes católicos y protestantes al mismo tiempo?

El término "protestante" se usó en 1785 para distinguir nuestra iglesia de la iglesia de Roma y de la Iglesia Ortodoxa Oriental que también tiene obispos. Además, porque participó de la Reforma religiosa del siglo XVI y se ha identificado con muchos de sus postulados teológicos bíblicos. Pero esto no significa que somos simplemente una de las iglesias que surgieron de la Reforma. La palabra "protestante" no significa necesariamente lo opuesto de "católico", es ciertamente opuesto a "papista". De manera que podemos afirmar con todo derecho que somos católicos o también que somos católicos reformados.

¿Cuáles son las creencias básicas?

Éstas están contenidas en el Credo Apostólico usado en el Bautismo y el Credo Niceno usado en la Eucaristía. Además, creemos que todo lo necesario para la salvación está revelado a través de las Escrituras. El Episcopado histórico le da unidad y continuidad a través de los siglos. Así la unidad de la Iglesia se muestra en el culto, doctrina y ministerios tal como estos se encuentran en el Libro de Oración Común.

Creemos en un sólo Dios, quien se ha revelado como Creador (Dios Padre); como Redentor (Dios Hijo); y como Santificador (Dios Espíritu Santo). Esta es la doctrina de la Trinidad la cual los Credos afirman.

Para conocer mejor lo que creemos vea las páginas QUE CREEMOS Y LOS TREINTA Y NUEVE ARTICULOS DE LA RELIGION

¿Cuál es el significado de los diferentes colores usados en la Iglesia Anglicana Ortodoxa?

La Iglesia utiliza todos los medios a su alcance para enseñarnos algo de la verdad de Dios y los colores son una forma adecuada de hacernos entender algo de lo que está sucediendo durante las diferentes estaciones del año cristiano. Cada color simboliza la idea principal de la estación u ocasión que celebramos. El blanco significa la pureza y el gozo, y por tanto se usa en Navidad, Epifanía, Pascua, Trinidad, el Día de Todos los Santos y en otras ocasiones jubilosas como las bodas. El rojo tipifica el fuego y se usa en Pentecostés y en las ordenaciones como símbolo del Espíritu Santo. También representa la sangre, y se usa por consiguiente en las fiestas de los mártires. El púrpura (o violeta) es símbolo de la Penitencia y se usa durante la Cuaresma. El verde significa la esperanza y el crecimiento, y se usa a lo largo de las estaciones de Epifanía y Pentecostés. El negro, señal de luto, se usa en muchas iglesias en Viernes Santo.

¿Qué diferencias hay con la Iglesia Católica-Romana?

Hay mucha confusión con la palabra "Católico". Siempre se emplea ese título para designar solamente una de las tres grandes ramas de la Iglesia Católica que son: la Iglesia Ortodoxa Oriental, la Iglesia Católica-Romana y la Comunión Anglicana.

Las diferencias básicas que hay entre la Iglesia Anglicana Ortodoxa y la Iglesia Romana son:

a. El Dogma de la Infalibilidad Papal: éste fue promulgado en el Concilio Vaticano I en el 1879 y no tiene base en las Sagradas Escrituras ni en la tradición de la Iglesia en los Concilios de la misma en los primeros siglos del cristianismo.

b. La Doctrina de la Transubstanciación: Es la doctrina del cambio físico de pan y el vino en la Santa Eucaristía al cuerpo y sangre de Cristo. La Iglesia Anglicana enseña la Doctrina de la Real Presencia de Cristo en los elementos del Pan y Vino consagrados pero sin un cambio en la materia ni substancia de los mismos.

c. Los Dogmas de la Inmaculada Concepción y la Asunción de la Virgen: Estos dogmas no tienen base bíblica ni en la tradición de la Iglesia en los primeros Concilios. Además no creemos que sean necesarios para la salvación.

d. El celibato obligatorio: Durante el tiempo de la Reforma en el Siglo 16, la Iglesia de Inglaterra abolió el celibato obligatorio para su clero y deja esta vocación de vida a la decisión de cada cual, es decir, el presbítero puede elegir si es célibe o casado.

e. La forma de gobierno de la Iglesia: En la Iglesia Anglicana Ortodoxa el clero, laicado y obispos tienen amplia participación en el gobierno total de la misma. Se celebran Asambleas de feligresía para elegir a sus líderes, la Asamblea Diocesana con representación de todos y de igual forma a nivel internacional.

f. Muy importante es la diferencia que tenemos con respecto a la doctrina de la salvación. La Iglesia Anglicana Ortodoxa creé que la salvación del ser humano es solo a través de la gracia de Dios mediante la fe en el sacrificio de Cristo en la cruz. No hay nada mas que pueda hacer el ser humano (Misas, sacrificios, oraciones a santos, etc) que puedan salvarlo, solo Cristo salva.

Creemos firmemente en la justificación por la fe sólo en el sacrificio de Cristo. Es por medio del sacrificio de Cristo que Dios declara justo a sus escogidos. La salvación no la obtenemos por nuestras buenas obras o nuestra propia justicia, sino por la justicia de Cristo, la cual es acreditada a los escogidos cuando tienen fe solamente en el sacrificio de Cristo para salvación. Es en el sacrificio de Cristo que Dios perdona al creyente de sus pecados pasados, presentes y aun los futuros. asi el creyente es declarado justo al momento de creer.

¿Creemos en la Virgen y los Santos?

Creemos que la Virgen María y los santos de la Fe Cristiana fueron personas que vivieron una vida ejemplar. Debemos imitar su devoción a Dios. Por otro lado, no le pedimos a ellos para que intercedan ante Dios el Padre, ni para nuestra salvación. Jesu-Cristo es el único que intercede por nosotros (Heb.7:20-28).

¿Qué significa el Reino de Dios para los Anglicanos Ortodoxos?

La Biblia nos asegura que la voluntad de Dios será cumplida. Todos los efectos del pecado serán borrados y el mundo renovado según los deseos bondadosos de Dios. Esta visión de armonía y de alegría se experimenta en varios signos del reino: paz, justicia, amor y perdón. El mayor signo del Reino es la resurrección de Jesucristo, por la cual reconocemos la victoria de Dios sobre la muerte y el pecado. La resurrección es la promesa de que todos disfrutaremos del glorioso Reino de Dios.

¿Quiénes son los ministros de la Iglesia Anglicana Ortodoxa?

Los laicos, por su Bautismo y Confirmación participan en el ministerio de la Iglesia, representando a Cristo en el mundo y proclamando el Evangelio de diversas maneras.

Los obispos son los pastores principales de su diócesis, velan por la fe, la unidad y la disciplina de la Iglesia; administran la Confirmación y Ordenación de otros cristianos para que continúen el ministerio de Cristo.

Los presbíteros representan al obispo en el ámbito local, administrando los sacramentos, la bendición y absolución.

Los diáconos son los servidores de los necesitados. Ayudan a los obispos y a los presbíteros en la proclamación del Evangelio y en la administración de los sacramentos.

¿Qué entendemos por salvación y vida eterna?

La salvación es un don gratuito que Dios da a la humanidad por misericordia; la cual obtenemos por nuestra fe en Cristo. La fe va acompañada de buenas obras. Estas no son base para la salvación, pero si en agradecimiento por la seguridad de la salvación en Cristo. La salvación es el comienzo de una vida nueva de acuerdo a la voluntad de Dios. La vida eterna es una nueva existencia en la que somos unidos con todo el pueblo de Dios, en el gozo de conocer y amar plenamente a Dios y unos a otros.

Somos Episcopales en Gobierno:

Este es el gobierno episcopal de la iglesia. Nuestra iglesia acepta la naturaleza universal de la Iglesia Cristiana. Las congregaciones locales están unidas bajo el liderato de Obispos que aman, sirven y temen al Señor.

No pensamos que este gobierno es el único gobierno bíblico y que la iglesia cristiana verdadera se encuentra en la iglesia que tienen tal gobierno. La iglesia Cristiana se encuentra donde se predique el evangelio y la palabra fielmente, donde se sirva la Santa Cena, o Comunión de una manera bíblica, y donde se practique la disciplina eclesiástica de una manera bíblica independientemente del gobierno que ésta tenga. Por otro lado creemos que este gobierno es uno bíblico que beneficia a la esencia de la iglesia dándole seguridad y estabilidad.

Si desea conocer mas de nosotros comuníquese a nuestro e-mail, teléfono o a la página de Internet de nuestra denominación:

http://www.anglicanorthodoxchurch.org/

Somos Litúrgicos:

La Iglesia Anglicana Ortodoxa es parte de la tradición de la Reforma en Inglaterra. Esta nació de las verdades Bíblicas escritas en los Treintainueve Artículos de la Religión.

Estos artículos son la expresión teológica de nuestra iglesia. También seguimos ésta tradición en nuestra liturgia, la cual fue compilada de otras liturgias históricas, por el Arzobispo Tomas Cranmer durante la primera parte de la Reforma Protestante en Europa.

Muchos de los servicios litúrgicos han sido tomados directamente de las Escrituras, las cuales están llenas de oraciones y confesiones, así como himnos y salmos de adoración y acción de gracias. Solo hay que dar un vistazo al libro de Apocalipsis para ver el patrón litúrgico que existe en la adoración bíblica.

El usar la liturgia le da a la congregación la oportunidad de participar en las oraciones y demás actividades en el servicio de adoración.

Muchas veces los servicios de adoración tienen a unas personas en específico que oran o que responden en el servicio. Por otro lado, la liturgia de nuestro Libro de Oración Común le da la oportunidad a toda la congregación a orar de una manera corporativa, así como de responder corporativamente a las lecturas de la Palabra en los servicios.

La liturgia tiene como propósito el mover al Cuerpo de Cristo en una manera lógica y ordenada de expresarse ante el Dios Todo Poderoso que se merece toda la gloria.

La liturgia nos llama a adorar y a arrepentirnos de nuestros pecados, a la confesión de nuestros éstos y a tener la seguridad de que Dios nos ha perdonado, si los confesamos de una manera sincera.

La liturgia llena nuestros corazones de un deseo de adorar a Dios y nos ayuda a unirnos de mente, corazón y voz usando salmos de la Escritura e himnos y canciones espirituales.

Nos instruye y redarguye a través de la lectura de varios textos de la Biblia. A través de la liturgia, también confesamos nuestra Fe Cristiana todas las veces que nos reunimos cuando usamos el Credo Niceno, o Apostólico.

La liturgia le da orden a nuestras oraciones y peticiones asegurándonos que han sido hechas en el Nombre de nuestro Señor y Salvador Jesu-Cristo.

Aún cuando la Iglesia Anglicana Ortodoxa fue fundada en el año 1963, ella está fundamentada en una tradición que existe desde los primeros años del Cristianismo. Nuestra iglesia busca mantener un gobierno que se encuentra en los primeros años de la Cristiandad.

Somos Evangélicos:

Ser Evangélicos es conocer, y vivir, las Buenas Nuevas. Es tener un deseo de proclamar éste mensaje.

Las Buenas Nuevas, el Evangelio, son la paz que tenemos con Dios a través de Jesu-Cristo. La historia nos muestra que los cristianos de los primero siglos predicaron audazmente este mensaje de salvación.

Como iglesia es importante dar a conocer las Buenas Nuevas de Salvación a un mundo perdido que muere necesitado de Paz con Dios y de salvación de sus pecados. Nosotros enfatizamos que todo ser humano necesita tener una relación de salvación con Jesu-Cristo.

Sin la Salvación y la redención que Él ganó para nosotros en la Cruz del Calvario, nuestras naturalezas pecadoras serán condenadas y sentenciadas a muerte eterna. Por otro lado, por medio de la Gracia de Dios el Padre, a través de la fe en la obra de Cristo, Su Hijo, en la Cruz del Calvario, y la obra interna del Espíritu Santo, el cual nos atrae a Cristo para salvarnos, todos podemos tener vida eterna.

Otra parte de ser Cristianos Evangélicos es el instruir en la Fé a aquellos que han sido evangelizados. Este proceso de discipulado, o llamado también "CATEQUESIS" es muy importante para el avance del Evangelio. Este debe ser mantenido en las generaciones subsiguientes.

Por esta razón le damos mucha importancia a la adoración en nuestra iglesia. Cuando comprendemos que la adoración es ofrecernos nosotros mismos al Padre, a través del Hijo en el Espíritu Santo, entonces todos nosotros como Cristianos maduraremos en esta disciplina de una manera en que será como una segunda naturaleza para nosotros. Es por eso que también somos:

 Por Rev. Enrique R. Ramos  - Iglesia Anglicana Ortodoxa Puerto Rico